Ссылка на сайт правообладателя http://azbyka.ru/religii/religioznost/index.shtml ©Питанов В.Ю. «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6), или много ли путей, ведущих к Богу? В современном обществе очень популярна следующая идея: каждая религия открывает лишь часть истины, все религии в чем-то верны и все ведут к Одному и Тому же Богу, Который разным народам в разное время открывался по-разному. Попытаемся поразмышлять над этими утверждениями. В основе религий лежат откровения[1]. Православное богословие выделяет три вида откровений. Общее Откровение, которое дается через особых, Богом избранных людей – пророков и апостолов. Это Откровение выражено Православной Церковью в Священном Писании и Священном Предании. Индивидуальное откровение, которое дается лично человеку с целью его назидания. Естественное откровение, т.е. те представления о Боге, человеке и бытии в целом, к которым можно прийти на основании изучения самого себя и окружающего мира. Многие иссле
...
Читать дальше »
|
Пришли к старцу несколько человек и говорят: такой-то священник берет много денег за таинства, такой-то курит много сигарет и ходит в кафетерии, другой аморальный – и представляют доказательства. Тогда старец начал им говорит: «Познал я из своего опыта, что в этой жизни люди разделяются на две категории. Третьей не существует:
или в одной будет, или в другой.
Итак, одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: летит всегда и садится на все грязное. Например, если в саду много благоуханных цветов и в углу сада животное сделало нечистоту, тогда муха, пролетая по прекрасному саду, пролетит над цветами и ни на один из них не сядет. Только когда увидит нечистоту, тогда сразу спустится, сядет на нее и начнет копаться в ней, наслаждаясь зловонием, возникающим от ворошения, и не может оторваться.
Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы – находить и садиться на красивое и сладкое. Скажем, в помещ
...
Читать дальше »
|
Что такое бедность? Кто и почему с ней борется?
"Преодоление бедности требует революции, по масштабам превосходящей политическую: должна произойти революция нравственная" Материал представляет собой подборку из 4 публицистических статей о бедности, среди авторов - журналисты и исследователи, размышляющие над проблемой бедности в России. Три первые статьи опубликованы в журнале "Русский репортер", четвертая - в жернале "Эксперт" в 2009 году. Оглавление §1. Нормальные против бедных §2. Бороться с бедностью выгодно §3. Ловушки бедности §4. Чтобы выиграть — меняй правила §1 Нормальные против бедных У нас есть странная привычка считать свою страну пусть не бедной, но и не богатой. У Жванецкого в кризисные девяностые даже родился афоризм: «В России появились первые в мире разорившиеся бедняки». Однако сегодня мы все чаще говорим о бедности и о богатстве как о крайностях. Наверное, потому что у нас появились люди среднего до
...
Читать дальше »
|
Если я не люблю свою Родину, то рано или поздно я отдам её Антихристу.
Беседа с президентом Союза христиан-военнослужащих Олегом Аскаленком Правая. Ру: Олег, в наш век глобализации, когда люди все чаще перестают друг друга понимать, все меньше остается способов обратиться к человеку, докричаться до его души. И среди этих немногих способов остается любовь к своей земле. На Ваш взгляд, может ли быть использовано чувство патриотизма в деле миссии? Олег Аскалёнок: У каждого свое понимание патриотизма. У Сталина – свое, и у Путина свое. С точки зрения политики все меняется, все преходяще. Кутузова мы сейчас все признаем как русского патриота. А между прочим, Александр I его патриотом не считал, потому что Кутузов постоянно отступал, сдавал Москву и так далее. Или взять Солженицына. Патриот он или нет? Сейчас мы говорим, что он конечно — патриот. А он был диссидентом, его выгнали отсюда с позором. Сам по себе вопрос патриотизма размыт. Я патриотизм определяю с библе
...
Читать дальше »
|
19 июл 2010 12:11 18 июля - праздник в честь преподобного игумена всея Руси, Сергия Радонежского. Преподобный Сергий - воистину игумен всей земли русской, молитвенник о мире не только на Руси, но и во всем мире. Мы знаем, что этот избранный сосуд еще из чрева матери восхвалял Святую Троицу, когда мать его находилась в храме. И все услышали из чрева матери трижды голос преподобного Сергия. Услышавшие этот голос, сразу поняли, что ребенок имеет непростое предназначение. Каждый человек рождается по Божьей воле. Господь избирает каждого не просто для земного бытия, а для того, чтобы в небесном жительстве человек получил достойную часть. Об этом преподобный отец Сергий помнил всю свою жизнь и все земное богатство презрел и положил множество трудов, чтобы не только свою душу, но и множество других спасти. Сегодня мы прибегаем к его молитвенной помощи и поддержке. Мы знаем, что преподобный Сергий был великим миротворцем – он умиротворял князей между собою, оставляя
...
Читать дальше »
|
 Сегодня Церковь торжественно отмечает праздник святых перво верховных апостолов Петра и Павла. И как любая церковная память, это не только праздник, но и вразумление нам, назидание и даже обличение. Давайте вообразим, что апостолы Пётр и Павел пришли к нам сюда, посмотреть на жизнь сегодняшних православных. Что бы они сказали? Узнали бы они в нас христиан или нет? Что бы написал апостол Павел в послании к Грекам, или Русским, или Сербам? Что апостол Пётр написал бы в своём соборном послании, обращённом ко всем христианам? Даже трудно себе представить. Когда мы читаем послания апостолов, мы видим, что они не считались ни с какими условностями, не взирали на лица, но говорили слово евангельской правды. И, я думаю, что это апостольское слово евангельской правды, обращённое сегодня к нам, нас, конечно, очень б
...
Читать дальше »
|
Папа Римский Бенедикт XVI пока еще религиозный лидер Европы. Но он уже теряет контроль над душами европейцев. Наш корреспондент Дарья АСЛАМОВА попыталась понять, куда идет христианская Европа. К триумфу либеральной политкорректности или в лапы Антихриста? — 06.07.2010 Это было пять лет назад в Ватикане. Сначала я приняла его за одержимого - этого маленького, хлипкого священника с голым черепом, типичного «ученого жучка», застрявшего в пыльных архивах одного из ватиканских институтов. Он был таким старым, что, казалось, ткни в него покрепче пальцем - и он рассыплется в прах. Сначала он красиво рассуждал об экуменизме, о возможном братском объятии между католической и православной церквями, а потом заговорил о НИХ. «ОНИ хотят разрушить три основы человеческого существования: веру, родину и семью. ОНИ поверяют разумом чудо Воскресения, смеются над бессмертной душой, а семейные связи восполняют пороком. ОНИ строят новую Вавилонскую башню под названием «Глобализация» и
...
Читать дальше »
|
Свобода вероисповедания часто рождает и таких демонов.
Наш корреспондент Дарья АСЛАМОВА попыталась понять, куда идет христианская Европа. К триумфу либеральной политкорректности или в лапы Антихриста?
— 06.07.2010
«Дьявол в Ватикане!» - под таким скандальным заголовком в марте этого года европейские газеты опубликовали заявление 85-летнего экзерциста Габриеле Аморты о кознях Сатаны в Святом городе. Опытный боец с врагом рода человеческого, падре Габриеле, 70 тысяч раз изгонявший бесов, учуял «запах серы» у Святого престола. Это заявление подлило масла в огонь бесчисленных сексуальных скандалов, сотрясавших Ватикан в последние несколько лет. В традиционно верующей Ирландии священники боятся выходить на улицу в религиозном облачении, поскольку прохожие швыряют в них камни. В 2009 году в Дублинской католической епархии 46 священникам было предъявлено обвинение в случаях сексуального насилия над детьми с 1975 по 2004 год. Этой весной в США вп
...
Читать дальше »
|
Монолитность русского православия и разнообразие политических реалий в стра нах СНГ
2010-07-07 / Андрей Мельников
Дипломатия – искусство возможного. Не только для госчиновников, но также и для Русской Православной Церкви.
После распада СССР ощущение единства того пространства, которое принято называть «империей» – дореволюционной или советской, – сохранилось, пожалуй, только в Русской Церкви. Но насколько прочно это ощущение? Даже на словах все неоднозначно. С одной стороны, Патриарх Кирилл раз за разом говорит о наследовании независимыми славянскими государствами Святой Руси князя Владимира. С другой – бывая за рубежами России, подчеркивает, что Московский Патриархат учитывает фактор политического суверенитета этих государств. На деле все еще сложнее. События последних двух недель на южных и западных окраинах СНГ, связанные с церковной жизнью и политикой, показывают, в каких сложных условиях, далеких от розового имперского мифа, приходится
...
Читать дальше »
|
Значение Православия в жизни и исторической судьбе России
профeссор Алексей Александрович Царевский
Влияние Православия на личность русского человека, на склад его внутреннего настроения и характер внешнего поведения
* Характер русских * 301. Качества православного христианина стали главными национальными чертами русского человека. У русского человека душа христианская. Внешнее обоснование и укрепление русского царства, с одной cтороны, и изменение внутреннего строя общественных и семейных отношений в народе русском, с другой, явились только результатом и ествественным следствием того благотворного воздействия, которое произвело Православие на личность русского человека. Православие облагородило и образовало все лучшие инстинкты русской души, улучшило и возвысило ее духовные качества, существенно изменило весь нравственный облик русского человека. На всем поведении и деятельности последнего легла неизгладимая
...
Читать дальше »
|
Большинство браков распадаются тогда, когда кто-то (или оба) супруга решают, что вернуть радость и мир невозможно, когда люди теряют веру в себя, веру друг во друга. И сейчас распадается много браков. Но именно потому, что люди, становясь супругами, произнося обетования и «ставя закорючки», не ценят своих слов и закорючек. Они думают, что презирают формализм, а на самом деле - не верят в самих себя, и только себя жалеют, ради себя только готовы жить. Вера дает образ того, как могло бы быть и как бывает, когда люди встают выше этой самовлюбленности и слабоволия.Как они могут оказаться важны друг другу и друг другом исполнены. Те же Петр и Феврония в древности или Наталья Шаховская и о.Михаил Шик в 10-30
...
Читать дальше »
|
Беседа с диаконом
А. КУРАЕВЫМ
Мне кажется, что Бог создал мужчину и женщину, чтобы они стали мамой и папой. Вы подумаете, какая я еще маленькая. И сейчас, в свои 19 лет, пока мама не поцелует меня, я не могу уснуть. Так повелось с детства. Даже после того как мои родители разошлись (мне было тогда года 4), папа приходил каждый вечер домой, чтобы поцеловать меня, иначе я не засыпала. Когда мама забирала меня вечером из детского сада (часто самой последней), я чувствовала себя счастливой: она держала меня за руку и слушала последние мои новости. Мы шли домой, несмотря на угрозы вредных воспитательниц, что когда-нибудь я останусь в интернате. Но я знала, что у мамы много работы, и с нетерпением ждала ее прихода. А пару раз меня забирал папа. Это было настоящее событие в моей жизни. Тогда все на свете (друзья и подруги, нянечки и воспитательницы, и просто прохожие) должны были узнать, что мой папа - самый лучший человек. Увидев его, я бежала ему нав
...
Читать дальше »
|
Удостоенный звания "Герой Украины" буковинский священник и многодетный отец Михаил Жар недавно взял под опеку еще 36 ВИЧ-инфицированных малышей Ирина КОПРОВСКАЯ "ФАКТЫ" (Черновцы-Киев) Отца Михаила, который растит 220(!) сирот и детей-инвалидов, наградили званием "Герой Украины" еще в конце прошлого года. В традиционном новогоднем обращении Виктор Ющенко упомянул Михаила Жара первым в числе людей, которые "прибавили света в жизни Украины". О Свято-Вознесенском монастыре в селе Банчены Черновицкой области, настоятелем которого является отец Михаил, режиссер Михаил Щедрин снял документальный фильм "Форпост". В названии ленты ее главная идея - монастырь, на базе которого существует детский семейный приют, - это современный форпост милосердия. Жюри и зрители международного православного кинофестиваля "Встреча-2009" единодушно признали "Форпост" лучшим фильмом. Критики назвали его "проверкой на душевную вшивость": смотреть кадры о судьбах воспитанников монастырского при
...
Читать дальше »
|
автор: Архиепископ Костромской и Галичский Александр Tue, 30 May 2006, 20:00 Еще год назад тема «Православные традиции российской семьи» в определенной степени показалась бы мне новой. Безусловно, у каждого священнослужителя, тем более, у каждого епископа, имеющего определенный опыт церковной деятельности, есть представления о проблемах семьи, сформировавшиеся на практике. Но говорить о них со знанием дела, профессионально, может далеко не каждый. Я не стремлюсь показаться профессионалом, но лишь скажу, что в прошедшем году эта тема стала мне особенно близка. Это связано с тем, что минувшей осенью в старинном русском городе Галиче и в самом областном центре - г. Костроме по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Синодальный отдел по делам молодежи осуществил масштабный проект — был проведен II Всероссийский кинофестиваль короткометражных фильмов «Семья России». В конкурсной программе фестиваля приняли участие более 200 короткомет
...
Читать дальше »
|
Нашёл в сети И. Шарыкин. Православие на Западе долго оставалось в забвении, если не сказать - в презрении. Для того чтобы Запад оказался способен понять, что за сила заключена в кажущейся "неэффективности" восточного православного христианства, должны были произойти огромные потрясения и в истории западной цивилизации, и в истории православного Востока. » Спойлер (нажмите, чтобы прочесть) « В Новом Завете мы находим вопрос, который, как нам кажется, человек западного менталитета, сформированного протестантским и римским христианством, веками задавал христианскому Востоку, - Нафанаил задает его апостолу Филиппу. После того как апостол Филипп рассказывает Нафанаилу о том, что они нашли долгожданного Мессию, тот удивленно спрашивает: "Из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему, пойди и посмотри!" И после встречи с Христом Нафанаил восклицает: "Равви! Ты - Сын Божий, Ты - Царь Израилев" (Ин. 1:43-49). Подобное недоуменное отношение к Православному Вос
...
Читать дальше »
|
Автор: Профессор Осипов А.И. Как понимать культуру с христианской точки зрения? Каковы христианские оценки этой области человеческой жизнедеятельности? Во-первых, очень важно договориться о том, что такое культура. Само слово "культура" - это латинское слово, и переводится оно как "возделывание" или, если хотите, "воспитание"; можно даже сказать "образование", но суть, содержание этого слова именно "возделывание". Что разумеется под культурой, если бы мы попытались определить в целом, - что это такое? По-видимому, культура, в современном понимании этого слова, - это вся совокупность творческой деятельности человека и способов самовыражения человека. Но даже и в таком определении, мне кажется, присутствует неполнота. С одной стороны, действительно, культура - это вся совокупность деятельности, вся совокупность самовыражения, но здесь забывается главное - ведь дух творит себе формы и, говоря о культуре, по-видимому, прежде всего, нужно говорить о состоянии того духа, который выражае
...
Читать дальше »
|
Несколько слов о Православии и национальном патриотизме 8 июня 2009 г. Диодор (Ларионов), монах Кто мы: патриоты своей земли или граждане неба? Может ли христианин любить свою родину – и какова мера этой любви? Об отечестве земном и Отечестве Небесном размышляет монах Диодор (Ларионов), православный издатель и переводчик. Его очерк о «православном патриотизме» – это лишь первая часть диптиха, посвященного участию Церкви в жизни современного общества. Вскоре будет опубликована и вторая часть, посвященная социальному служению Церкви. Человек есть по природе существо общественное (ζῷον κοινωνικόν)[1]. Он может полноценно жить и реализовывать свои способности только в обществе других людей. С древнейших времен люди объединялись в родовые, а затем племенные союзы, которые со временем эволюционировали в более совершенную форму социальной жизни, получившую название государства. Важнейшим идеологическим фундаментом, на котором стоит всякое государство, является па
...
Читать дальше »
|
Три круга жизни Михаила Пришвина
Ходим по своей земле, радуемся буйству трав на покинутых пахарем полях, дышим воздухом степных просторов. И все ищем утраченную Россию, сохраненную нашими великими художниками в слове. Ищем красоту, которую, по словам Георгия Свиридова, русский народ некогда променял на «консервную банку цивилизации». Так думал я, когда мы вместе с Сергеем Левшиным, московским предпринимателем, уроженцем этих мест, и Владимиром Комаровым, музыкальным руководителем изумительного коллектива, ансамбля народной песни «Червленый Яр» из Ельца, колесили по проселочным дорогам Липецкой земли в поисках родины Михаила Пришвина. Мелькали за окном пейзажи один красивее другого, расстилались зеленым ковром ухоженные поля. Но вот съехали мы с шоссейной дороги, и уже через триста метров оказались в плену черноземных джунглей. Это об этих краях сложена пословица – воткни оглоблю в землю, телега вырастет. Но ныне, даже по официальным данным чуть ли не на половине па
...
Читать дальше »
|
Беседа с Павлом Кузубовым Наверное, каждому человеку хоть раз в жизни хотелось взглянуть на себя со стороны, чтобы, сменив ракурс, точку зрения, вывести себя из заблуждения или, напротив, утвердиться в какой-то верной мысли. У русских людей есть такая счастливая возможность посмотреть на самих себя со стороны – глазами людей, родных по крови, но по тем или иным обстоятельствам вырванных из русской действительности. А еще увидеть себя, свой народ в других условиях существования. Что думают эти «другие» русские о русском характере, о русской жизни? Мой собеседник Павел Кузубов – очень приветливый, общительный, умный человек. Русский родом из… Калифорнии. – Вы приехали в Россию, чтобы попробовать здесь жить? Или все-таки приехали жить? – Жизнь непредсказуема. Кто знает, где он будет жить? В каком районе, в какой квартире, в каком городе, тем более – в какой стране? Конечно, приехать очень хотелось. И в первый раз я приехал в Россию в 1989 году. Мне как-то очен
...
Читать дальше »
|
10.06.2010 14:34, источник: MegaIrk.ru 1 июня в здании специализированной коррекционной школы в Иркутске начнет работу православная гимназия для мальчиков. Решение о ее создании губернатор Дмитрий Мезенцев и владыка Вадим приняли еще в конце мая. В епархии считают, что для Иркутска это большой плюс. За лето необходимо успеть отремонтировать старинное здание. Оно расположено очень удобно для будущих учеников. Прямо напротив Троицкого храма, куда гимназисты будут ходить на службу. С сентября откроются с первого по пятый классы, в каждом — по 20 человек. Помимо общеобразовательных дисциплин будут преподавать и специфические — "Закон Божий", "Историю религии", церковное пение. Кроме того, будет много внеклассной работы. Если в женской православной гимназии основной упор делается на рукоделие и домоводство, то здесь больше внимания уделят военно-патриотическому вопитанию. Запись в учебное заведение уже началась и желающих сюда поступить очень много, говорит директо
...
Читать дальше »
|
Здравствуйте, уважаемый о.Алексей! Скажите, пожалуйста, какой возраст и облик ТАМ обретает душа после смерти человека? Где находятся умершие младенцы и может ли Гоподь по скорбям и молитве матери вернуть усопшего младенца в жизнь временную? Спасибо Вам большое! Наталья р.п. Усть-Донецкий, Ростовской области Россия Православная Дата - Monday, 01 Jun 2009, 21:53:04 Здравствуйте, Наталия! По поводу возраста и облика - затрудняюсь ответить. Есть преположение, что когда Господь Иисус Христос придёт судить этот Мир, люди будут вставать из могил в 33-х летнем возврасте. Кто-то из святых говорил об этом, но в данный момент я затрудняюсь вспомнить, кто именно. В Священном Писании ничего не говорится о загробной участи младенцев. Существует Церковное предание, которое говорит нам: "Блаженная участь тех, которые омыты водою и Духом в крещении и приняли Св.Духа в Миропомазании" (Послание Вост.Патриархов.чл.16). Крещенные дети несомненн
...
Читать дальше »
|
Здравствуйте! Хочу спросить о моем братике - он умер внезапной смертью в 18 лет, внешне был всегда здоров, спортом занимался... Он не был религиозным, но был крещен. Хочу спросить - наш мальчик умер внезапно, и я думаю, что он не успел покаяться и врядли о этом были его последние мысли, как можем мы помочь ему? Как человек он был хороший и добрый мальчик, хотя как и все подростки, был занят более обыкновенными мирскими проблемами, в такой период человек неопытен и уязвим, он не успевает обрести мудрость, ведь часто к Богу люди приходят в зрелые годы, а он этого не успел, возможно, проживи он дольше, его жизнь была бы угодней Богу нашему. Будет ли ему снисхождение от Бога по его неопытности и юности? Я читаю за него Псалтырь, но не спрашивала на это благословение, будут ли мои молитвы приняты? И еще хочу узнать, как за него молиться после 40-ка дней? Заранее спасибо Вам большое. Катя Химки Россия Православная Дата - Monday, 31 Aug 2009, 13:10:14
...
Читать дальше »
|
Здравствуйте, уважаемый отец Алексей! Скоро сорок дней, как умерла моя бабушка. Она покончила жизнь самоубийством, т.к. очень сильно болела. После похорон в квартире происходят странные вещи. На линолеуме появилось большое тёмное пятно в виде дуги. Во время болезни у бабушки были кровавые «болячки». Последние дни каждое утро на линолеуме возле ванной я нахожу эти маленькие «болячки», только уже не кровавые, а прозрачные, беленькие. Пол моем каждый вечер, домашних животных нет, этим странным «болячкам» просто нет откуда взяться. Помогите, пожалуйста, объясните, как что-то нематериальное (т.е. душа, которая приходит домой по вечерам) может оставить что-то материальное? И как на подобные вещи нужно реагировать? Заранее спасибо. Кристина
Могилёв
Беларусь
Православная
Дата - Wednesday, 26 May 2010, 07:04:49
Здравствуйте, Христина.
Пригласите священника на дом, Вам нужно обязательно освятить жилище. После освящения все должно пройти.
А поч
...
Читать дальше »
|
-------------------------------------------------------------------------------- Валентин РОИК, доктор экономических наук, профессор Социальная доктрина христианства Родники гуманизации общества Христианство есть душа Европы,
свободное конституционное
государство - ее тело Манфред Шпикер Общество нуждается в религии,
ибо последняя - социальный факт и
социальный материал
любого общества. Макс Вебер В круг основных факторов, определяющих вектор и динамику общественного развития той или иной страны, помимо экономических и политических, входят духовные компоненты: религия, культура и национальные традиции. Среди значительного массива соответствующих теоретических разработок особое место занимают социальные доктрины мировых религий: христианства, иудаизма, мусульманства, буддизма. По мнению таких авторитетных ученых, как Сергий Булгаков, Макс Вебер и Иван Ильин, именно религиозные основы являются истоками общест
...
Читать дальше »
|
Что означают две змеи на посохах патриархов Русской Православной Церкви? Игорь --------------------------------------------------------------------------------
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):
Посох (греч. патерисса; от патер – «отец») патриархов и архиереев – символ пастырской власти над пасомыми и знак отеческого попечения о них. Он напоминает им о главных их обязанностях: вести вверенную им паству путем спасения, сохранять единство, возвращать заблудших и отгонять от стада духовных волков. Сверху посох увенчивается крестом, напоминающим о том, что архипастыри должны пасти словесное стадо по примеру Пастыреначальника, во имя и славу Иисуса Христа. Изогнутые змеи на архиерейском посохе, взаимно обращенные одна к другой, знаменуют мудрость пастырской власти (см.: Мф. 10: 16). Появились они в России при патриархе Никоне. Заимствован этот символ с христианского Востока. 11 / 02 / 2010 Вопрос: Здравствуйте! Сообщите пожалуйста, что означае
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/answers/34462.htm Сейчас навязчиво пишут о предсказаниях Нострадамуса. Как относиться к этому? Татьяна --------------------------------------------------------------------------------
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров): Слово Божие решительно предостерегает от самозваных пророков и духовных обольстителей: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7: 15). Надо последовать призыву Господа: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24: 4). Для этого необходимо точно руководствоваться Писанием и учением святых отцов. Слова апостола Павла очень подходят к нашему времени: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4: 3–4). Именно баснями являются сочинения М. Нострадамуса и других лжепророков.
...
Читать дальше »
|
Алексей Савицкий Ах, Троица, ах, Троица,
Зелёная пора!
Как дышится, как молится,
Как звонится с утра! Лишь только солнце двинется
И заблестит росой,
Земля, как именинница,
Возрадует красой. Лежит пучками полными
Во всех углах полынь
И голубыми волнами
Плывёт землёй теплынь. И сердце очищается
Любовью ко всему,
И так легко прощается,
Когда идёшь к Нему. |
До понедельника еще дожить надо Сегодня я впервые пошла к больным. Очень переживала. Честно говоря, даже до конца не понимаю, чем должна заниматься сестра милосердия (в моем коммунистическом прошлом даже такого понятия не существовало), но смутно догадываюсь, что сестра милосердия – это особое призвание, и особый душевный и духовный склад характера. Об этом мне напомнили сами больные. В последней палате повстречала сестру соседки по лестничной площадке. Та с удивлением взглянула на меня: «Это ты, С.П.?» А ее соседка по палате (ее я видела точно первый раз в жизни), вдруг спросила: «А вы не жили в городе Р?» В этом городе я жила, обитала в коридорах власти…Не думаю, что это моя жизнь была слишком праведной. В общем, прошлое догнало меня…Причем, в самый неподходящий момент. Да, надо учиться жить по-другому. По Божьим заповедям, о которых я впервые услышала, прожив 35 лет на земле. Уже потом я часто говорила своим больным: «Нет греха не прощенного, есть нераскаянные». Может быть, и
...
Читать дальше »
|
 Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.ugrasu.ru/pdiss/vestnik/ 1.Я попросил у Бога забрать мою гордыню и Бог сказал мне "нет". Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.
2.Я попросил Бога вылечить мою дочь, прикованную к постели, и Бог сказал мне "нет". Он сказал, что терпение - результат испытаний. Его не дают, его заслуживают.
3.Я попросил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал мне "нет". Он сказал, что дает Благословение, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
4.Я попросил Бога беречь меня от боли, и Бог сказал мне "нет". ОН сказал, что страдания отделяют человека от мирских забот и приближают к Нему.
5.Я попросил у Бога духовного роста, но Бог сказал мне "нет". Он ск
...
Читать дальше »
|
Уже многие десятилетия официальная русская церковь, разделившаяся на несколько ветвей, пребывает в отвратительных ересях. Это имяборчество, цареборчество и экуменизм, к которым в девяностые годы ХХ века прибавился еще и глобализм. Нужно признать, что большинство русских людей закоснели в этих ересях, свыклись с ними. Поэтому сегодня, когда усилиями Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского, и возрожденного им Святейшего Правительствующего Синода начался процесс выхода русских людей из вышеуказанных ересей, перед нами возникли вопросы, которые и должны были возникнуть. Когда спрашиваешь кого-либо из верующих, отвергается ли он вышеуказанных ересей, то, как правило, слышишь однозначный положительный ответ: «Да, отвергаюсь». Но когда начинаешь уточнять: «А еретиков и всех, с ними сочетающихся, тоже отвергаешься?», – тут-то и возникает конфуз. Сегодня в возрождающуюся Русскую Православную Церковь под омофором Святейшего Правительствующего Синода и Преосвященного епископ
...
Читать дальше »
|
Широко употребляемый в средствах массовой информации термин «инвалид и общество» не всегда бывает правомерен. Люди с разными формами инвалидности появились вместе с обществом,и поэтому являются его неотъемлемой частью на протяжении всей истории человечества. История человечества не имеет начала. Так и история инвалидов: кто знает, кто помнит, когда и как возникли первые сообщества людей, которых природа ли, жизнь ли, другие ли люди лишали возможности видеть мир вокруг, слышать звуки, передвигаться легко и быстро, преодолевать без труда любые преграды, как это делают другие? Ротация человеческих судеб такова, что никто не застрахован от инвалидности. И наоборот, человек, получивший инвалидность, пройдя ряд реабилитационных мер, может снова стать трудоспособным. Поэтому инвалид является неотъемлемой частью общества, и должен пользоваться всеми благами и правами этого общества. Однако, совершим своеобразный исторический экскурс в отношениях к инвалидам в нашем Отечест
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/put/35033.htm Традиция чествования в Москве великих побед над иноземными врагами менялась с течением времени. В древности национальную победу отмечали церковным торжеством, при Петре I появились государственные триумфы, позднее создавали гражданские памятники и воинские мемориалы, но на протяжении веков сохранялся устойчивый символ победного праздника – благодарственные и памятные храмы. Первой увековеченной в памятнике победой, известной в истории Московской Руси, была победа дипломатическая. После тверского восстания 1327 года против ханских сборщиков дани, в котором был убит племянник хана Шевкал, тверской князь укрылся в Пскове. Хан Узбек собрал карательный поход и во главе войска поставил московского князя Ивана Калиту. Однако в канун праздника Иоанна Лествичника тяжба с помощью святителя Феогноста, митрополита Московского, решилась мирно, без кровопролития. В благодарность за мирную победу Иван Калита основал в
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/guest/35020.htm «Одна из главных задач Церкви – гармонично соединить свое традиционное мировоззрение с
современными взглядами на мир» Беседа с протоиереем Кириллом Копейкиным С 29 по 30 апреля в Санкт-Петербурге проходит конференция «Происхождение мира и человека: научный и богословский взгляд», организованная Научно-богословским центром междисциплинарных исследований совместно с Санкт-Петербургской духовной академией. Эта конференция является первым шагом начинающегося активного диалога между Церковью и научным миром, цель которого – донести друг для друга свои мировоззренческие позиции. Руководит работой конференции протоиерей Кирилл Копейкин, член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам богословия, секретарь Ученого совета Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии, кандидат богословия, кандидат физико-математических наук. Для отца Кирилла диалог Церкви и науки является делом всей жизни, он
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/guest/34856.htm Беседа с протоиереем Антонием Ильиным В марте в Брюсселе начал свою работу Комитет представителей Православных Церквей при Европейском Союзе. Основной деятельностью новой структуры будет поддержание диалога между политическим сообществом Европы и Православными Церквями. Московский Патриархат в комитете будет представлять и.о. представителя Русской Православной Церкви при Евросоюзе протоиерей Антоний Ильин. – Отец Антоний, расскажите, пожалуйста, о том, какова история появления Комитета представителей Православных Церквей при Европейском Союзе? – Инициатива создания Комитета представителей Православных Церквей как консультативного органа принадлежит митрополиту Волоколамскому Илариону, председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Эта идея нашла живой отклик у митрополита Галльского Эммануила, активно обсуждалась в течение последнего года всеми главами представительств и
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/guest/34945.htm Беседа с Татьяной Шутовой, преподавателем Сретенской духовной семинарии Несколько лет назад в Сретенской духовной семинарии в качестве одного из разделов предмета «Миссиология» был введен курс «Прикладная этнография и регионоведение». Его цель – освоение учащимися общих представлений об этнографии и этнологии, их истории и методах, демонстрация их связи с другими научными дисциплинами – географией, историей, психологией, лингвистикой, социологией, культурологией, политологией. Преподает эту дисциплину Татьяна Алексеевна Шутова. Член Союза писателей России, она, как военный корреспондент и сотрудник Международного Красного Креста, не раз была в «горячих точках» Кавказа. А ее преподавательская работа, в том числе и в Сретенской семинарии, связана с французским языком. Кавказ и французский язык – такое сочетание удивляет и кажется случайным. Но Татьяна Алексеевна считает, что в жизни ничего случайного
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/guest/35113.htm Беседа с настоятельницей Русского Горненского женского монастыря на Святой Земле игуменией Георгией (Щукиной) – Матушка Георгия, в день нашей с вами беседы Игуменией Горненской обители является Сама Пресвятая Богородица, а вы считаетесь наместницей и сидите на обыкновенном стуле рядом с чудотворной иконой «Благовещение Пресвятой Богородицы». С каким событием и традицией это связано? – В нашем монастыре мы ежегодно отмечаем великий и радостный праздник Целование, или Встреча Божией Матери и праведной Елисаветы. Он приносит всем нашим сестрам бесконечную радость, потому что с этим праздником к нам приходит Сама Матерь Божия. Наша обитель расположена на той самой земле, где жили праведные Захария и Елисавета – родители Иоанна Крестителя. Вот и основал в 1871 году нашу обитель архимандрит Антонин (Капустин) на месте посещения Пресвятой Богородицы Ее родственницы – праведной Елисаветы. Сюда, «во град Иу
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/guest/29394.htm Последнее интервью с протоиереем Михаилом Бойко († 2002) С протоиереем Михаилом Бойко († 2002) я познакомился в конце 1980-х годов в Покровском монастыре г. Киева, где он служил уже 16 лет – сначала в сане диакона, а позже священника. Отец Михаил принадлежал к числу «неудобных» пастырей, продвижение которых по службе не особо было угодно атеистической власти и ее бдительным органам: сын репрессированного священника, всем сердцем преданный Церкви, совершенно бескомпромиссный в отношениях с безбожным режимом. Студенту полтавского музыкального училища, молодому фронтовику-добровольцу Михаилу Бойко пророчили блестящую музыкальную карьеру, но он был отчислен из училища за посещение православного храма. Директор училища тогда признался Михаилу, что не может не отчислить студента, потому что у него семья, и если он не послушается указания «оттуда», то вынужден будет сам уйти с работы. (Через много лет это
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/polemika/30429.htm Около семи лет назад мне довелось написать небольшую статью «Религия сильного человека: христианство или ислам?». Хотя это было не исследование, а, скорее, краткий набросок мыслей по данной теме, статья, к моему удивлению, довольно широко распространилась по сети. И вот этой весной появился наконец мусульманский ответ. Он был написан Хамзатом (Дмитрием) Черноморченко, главой местной религиозной организации «Нур Ислама» Духовного управления мусульман Азиатской части России (Новый Уренгой) и главным редактором одного мусульманского сайта. Поскольку некоторые читатели обратились ко мне и попросили прокомментировать его ответ, я счел целесообразным написать несколько своих замечаний. Для меня такая возможность ценна тем, что позволяет развить и более аргументированно представить основной вывод первоначальной статьи. Итак, в самом начале Хамзат (Дмитрий) Черноморченко пишет, будто «в вопросе сравнени
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Павообладателя http://www.pravoslavie.ru/polemika/5780.htm Недавно на сайте «Православие.Ру» была опубликована статья секретаря Одесской епархии Украинской Православной Церкви протоиерея Андрея Новикова «Почему не может быть снята анафема с Ивана Мазепы», в которой автор добросовестно разбирает аргументы нынешних сторонников Мазепы и, основываясь на исторических источниках, доказывает полную церковно-каноническую несостоятельность как этих аргументов, так и самой идеи «снятия анафемы с Мазепы». Кроме того, в статье ясно показано, что тема реабилитации указанного исторического лица была искусственно поднята украинскими раскольниками и поддержана официальными государственными лицами. В России с особенным сердечным вниманием относятся к тому, что происходит на Украине, народ которой считают братским, ибо у нас многовековая общая история. В особенности внимательны к тем процессам, которые затрагивают украинскую часть Русской Православной Церкви. Украинскую Правос
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя http://www.pravoslavie.ru/polemika/32706.htm Некоторое время назад на сайте «Православие.Ру» была опубликована моя статья «Точка падения», посвященная духовным причинам отпадения некоторых людей от Церкви в расколы. Статья вызвала много откликов, как положительных, так и критических. Поскольку тема представляется достаточно серьезной, я счел необходимым ответить на вопросы и некоторые утверждения, высказанные в критических откликах, чтобы затронутые в статье проблемы получили более полное освещение. 1 Читатель, по имени Павел, пишет: «Уходят из Церкви только по одной причине: когда невмочь терпеть несоответствие Евангелия и церковной действительности». Для того чтобы сказать или хотя бы подумать такое, надо быть совершенно убежденным в том, что имеешь право и власть судить других людей, пребывающих в Церкви, и саму Церковь на «соответствие Евангелию». А это как раз та причина, о которой и шла речь в обсуждаемой статье. Само это убе
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/34732.htm Икона святой блаженной Ксении Петербуржской
Как делают популярными артистов и политиков, известно, а вот почему у народа некоторые святые становятся особо почитаемыми, можно только догадываться. Все-таки не совсем ясно, почему к мощам великого князя Александра Невского можно приложиться в любое время (кроме двух дней в году: в день его памяти и в день переноса мощей, когда Александро-Невская лавра переполнена паломниками), а для того чтобы попасть в часовню блаженной Ксении Петербургской или в крипту, где покоятся мощи Матроны Московской, нужно отстоять многочасовую очередь. И идет народ к ним и в зной, и в стужу: в Петербурге в феврале к иконе блаженной Матронушки и ковчежцу с частицей ее мощей, привезенных из Москвы, народ шел в 20-градусный мороз. Очередь огибала сквер Владимирского собора и тянулась до самого конца Кузнечного рынка. И стояли в ней преимущественно нецерковные люди. Это было вид
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/34878.htm Цикл бесед священника Павла Гумерова посвящен тому, как научиться избегать столкновений и конфликтов в семейной жизни, как разрешать конфликтные ситуации, как достичь мира и взаимопонимания в браке. Немного конфликтологии: ссора или конфликт? Начало ссоры – как прорыв воды,
оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
(Притч. 17: 14) Каждый человек с детства знает: конфликтов следует избегать, ссориться нехорошо, нужно жить в мире. Помните: дети, сцепившись мизинцами, говорят друг другу: «Мирись, мирись, мирись и больше не дерись»? Человек создан Господом со стремлением к добру, миру и любви. Людей, получающих удовольствие от ссор и стремящихся к конфликтам, слава Богу, очень мало. И если человек ведет себя подобным образом, это свидетельствует либо о каких-то психических отклонениях, либо об очень больших комплексах и пережитых душевных травмах. Правда, существуют индивиды,
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/34889.htm Конструктивный конфликт лучше «доброй ссоры» Итак, братия мои возлюбленные,
всякий человек да будет скор на слышание,
медлен на слова, медлен на гнев.
(Иак. 1: 19) Всем известно выражение «худой мир лучше доброй ссоры». Правда, некоторые, напротив, считают, что хорошая ссора, выяснение отношений, когда оппоненты говорят друг о друге все, что они думают, дают волю эмоциям, может помочь взаимопониманию, расставить все точки над i. И что такой способ решения конфликтов гораздо лучше шаткого замирения, когда конфликтующие при внешнем примирении на самом деле держат камни за пазухой. Мне не близка ни та, ни другая точка зрения. Как говорил один персонаж М.А. Булгакова, я «не согласен с обоими». Ни тот, ни другой вариант не конструктивен и не является решением проблемы. В социологии, психологии существует специальная дисциплина, которая занимается изучением конфликтов, конфликтных
...
Читать дальше »
|
Стрессы и конфликты Что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его – скорби, и труды его – беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это – суета! (Еккл. 2: 22–23) Современный человек находится в состоянии почти постоянного стресса, напряжения. На него давит груз семейных проблем, трудностей на работе; к этому нужно прибавить перенаселенность больших городов и, как следствие, дорожные пробки, опоздания, сумасшедший ритм жизни, хроническую усталость и неумение отключиться от дневных проблем даже во сне (это состояние называют синдромом менеджера)… И еще многое, многое другое. Депрессия из-за стрессов стала самым распространенным нервным расстройством нашего времени в таких странах, как США. В нашей стране ситуация, я думаю, еще более удручающая. Российские граждане постоянно испытывают тревогу, беспокойство, неуверенность в завтрашнем дне из-за своей незащищенности. И это объяснимо: г
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/35012.htm Профилактика болезней – залог здоровой жизни. Это знают все. Но, к сожалению, люди порой очень беспечно относятся как к своему физическому здоровью, так и к духовному здоровью своей семьи. Постоянно откладывают визит к врачу и идут на прием к доктору только тогда, когда терпеть боль больше нет сил. До этого, видимо, полагают, что болезнь пройдет сама собой. Так и в семейной жизни: люди начинают задумываться о том, что их брак нуждается в лечении, когда семья находится уже на грани развода. Идут к священнику, психологу за советом, когда уже бывает сложно помочь. Многолетние обиды, упреки, неприязнь накапливаются как снежный ком, и супруги уже сами слабо верят в то, что можно вернуть те отношения, которые были в начале брака. Хотя я твердо уверен, что когда люди искренне хотят помочь себе и своей семье, улучшить отношения, то безнадежных ситуаций нет. Даже если пока только одна сторона ищет мира и любви, е
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=459&did=2336 Два года назад ушел в мир иной иеродиакон Виссарион (Иугулеску; 1922–2008) – один из духовных отцов Румынии, немало претерпевший при своей земной жизни от атеистического режима. В Румынии он через свое миссионерское служение спас несчетное количество человеческих душ, и это в то время, когда распространение Христова Евангелия рассматривалось властями как уголовное преступление.
Иеродиакон Виссарион (Иугулеску)
Иеродиакон Виссарион (Иугулеску)
Иеродиакон Виссарион (Иугулеску) родился 28 октября 1922 года в селе Брэнешть на юге Румынии. При крещении ему дали имя Василий. С детства тяготевший к жизни Церкви, он, горячо желая впитать все, что служит к спасению души, с большим усердием изучал Священное Писание и труды святых отцов. В годы Второй мировой войны Василий, вступив в армию, служил в кавалерии. Армейская дисциплина про
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт Правообладателя: http://www.pravmir.ru/monastyrskoe-detstvo/ На добрую память — Вова, ты прочитал «Капитанскую дочку»? — Жара, лето, с озера через открытое окно веет прохладой, слышен смех ребят. Хочется купаться, и совсем неохота читать книжки по школьной программе. Но матушка въедливая, настаивает: расскажи, о чем там речь. — Ну, был там пацан один. Такой он был, в общем, хулиган. Болтался по улицам, вот родители и отдали его в крепость служить. А ему там понравилась… короче, одна девчонка ему понравилась. — А как ее имя помнишь? — Да зачем мне ее имя?! Там еще мужик был, Емельян, он бузу какую-то затеял… Да ладно, матушка, читал я, правда! Пустите на озеро. Вовка уже вырос, сейчас он студент престижного казанского вуза. А на выходные приезжает в Раифу — так в Казани местные зовут монастырь. Потому что тут он вырос, тут его дом, его семья. А чем старше становишься, тем теплее согревают воспоминания детства. Если, конечно, оно счастливое.
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт правообладателя http://www.patriarchia.ru/db/text/1131490.html От 5 апреля 2010 г. 10:22 4 апреля 2010 года, в день праздника Светлого Христова Воскресения, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил детский дом-интернат для умственно отсталых детей № 15 Департамента социальной защиты населения города Москвы. В завершение визита Святейший Патриарх Кирилл ответил на вопросы корреспондента телеканала «Россия 24» Ивана Семенова о социальном служении и других аспектах общественной деятельности Русской Православной Церкви. Стенограмма интервью подготовлена Пресс-службой Патриарха Московского и всея Руси. — Ваше Святейшество! Уже вторую Пасху на посту Предстоятеля Русской Православной Церкви Вы встречаете в социальном учреждении. В прошлый раз Вы были в доме для бездомных, сегодня Вы приехали в дом для детей-инвалидов. Вы хотите создать новую традицию в Русской Церкви? — Я как-то не думал о том, чтобы традиции создавать, но есть и внутренняя п
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт правообладателя http://www.patriarchia.ru/db/text/1159855.html От 14 мая 2010 г. 21:39 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал интервью греческой газете «Вима». — Полтора года назад Вы стали Патриархом Московским и всея Руси. Какие самые трогательные моменты Вашего служения за это время Вы можете вспомнить? — Таких моментов было немало; но для меня первостепенное значение имеет возможность молиться вместе с множеством православных людей в России и на Украине, в Белоруссии и Казахстане, во всех странах, которые я посещал с пастырскими или официальными визитами. Для меня огромная радость видеть веру людей, их глубокую преданность Господу и Его Святой Церкви. Несмотря на все бедствия ХХ века, вера святых древней Руси жива в их духовных наследниках — и мне доводилось убеждаться в этом снова и снова. Бесценный духовный опыт новомучеников и исповедников Российских стал основой современного опыта религиозной жизни в России. Когда видишь, как
...
Читать дальше »
|
Ссылка на сайт правообладателя http://www.pravoslavie.ru/put/34530.htm
Веруя в Господа, осуществляем смысл жизни Господь для нас, верующих, – все. Он – хлеб жизни, Он – вода живая, Он – свет, Он – пастырь добрый. Так что Он – все для нашей жизни. Веруя в Него, мы живем Им и этим осуществляем смысл и цель нашей жизни и делаемся способными войти в непреходящее блаженство Царства Небесного. Вот потому всегда и нужно помнить, что живем мы – Христом. Говорит святой апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2: 20). Этой жизнью вечной, живя во Христе и со Христом, мы, повторю еще раз, осуществим смысл и цель своей жизни, а это, по святым словам Евангелия, есть блаженство непреходящего Царства Божиего. В это-то блаженство Царства Небесного войти уже в этом мире желаю и вам, и себе. О христианской ревности Спаситель выгнал торговцев из храма, как об этом говорится у апостола Иоанна, из ревности, потому что после этого события ученики его
...
Читать дальше »
|
|
